«...Dudo que alguien pueda leer o escuchar tu historia sin que las lágrimas afloren a sus ojos. Ella ha renovado mis dolores, y la exactitud de cada uno de los detalles que aportas les devuelve toda su violencia pasada[…]»
Abelardo y Eloísa vivieron en la Francia medieval de los siglos XI y XII. Él se llamaba Pedro, pero sólo se le conoce como Abelardo, que fue el apodo que le puso su profesor de matemáticas cuando era un niño (Abelardo se deriva de la palabra compuesta en francés antiguo l’eche-lard, que significa algo así como lame-lardo, o sea “lamedor de tocino”.
Berenguer, el padre de Abelardo, le procuró a éste una educación esmerada y muy joven lo inició en la carrera militar. Pero Abelardo decidió consagrarse al estudio y la enseñanza de teología y filosofía, en las que llegó a destacar de manera luminosa al grado que sostuvo intensas polémicas con los doctores de la Iglesia, San Bernardo y San Anselmo y se metió en líos con la alta jerarquía de la Iglesia.
Siendo Abelardo director de la Escuela —teológica y filosófica— de Nuestra Señora de París, el canónigo de la Catedral de Notre Dame, padre Fulberto, le pidió que fuese el maestro de su sobrina Eloísa, una joven tan bella como inteligente que a los 17 años ya dominaba las lenguas clásicas de latín y griego y tenía profundos conocimientos de filosofía y teología.
Entre Abelardo y Eloísa se encendió un apasionado romance que ellos mantuvieron en secreto hasta que Fulberto los descubrió. Éste, enfurecido, los obligó a casarse. Luego se le ocurrió que Abelardo quería abandonar a Eloísa y le pagó a unos matones a sueldo, para que castigaran al osado amante cercenándole los genitales.
Cuando Abelardo apenas se recuperaba físicamente de la monstruosa mutilación y estando sumido en una profunda depresión, Eloísa fue a buscarlo para pedirle que rehicieran su vida, a pesar de todo, en compañía del hijo que ella había alumbrado y quien fue nombrado Astrolabio. Pero Abelardo sólo quería consagrarse a la vida religiosa, así como al estudio y la enseñanza de la filosofía y la teología. De manera que persuadió a Eloísa para que se recluyera en un convento de monjas en Argenteuil, un sitio cercano a París, mientras que él se internó en el monasterio de San Dionisio, donde se hizo fraile.
Fulberto y sus cómplices fueron llevados a la cárcel y los castigaron sacándoles los ojos, como se acostumbraba en aquella época brutal y oscura para el tipo de delito que cometieron. A Fulberto además le confiscaron sus bienes y lo desterraron de París para siempre.
Abelardo murió en al año 1142 a la edad de 63 años y fue enterrado en el Paracleto (Espíritu Santo Consolador), un oratorio que él mismo había hecho construir en Nogent-sur-Seine. En ese mismo lugar fue sepultada Eloísa, cuando murió en el año 1163, y después, en 1808, las cenizas de ambos amantes fueron trasladadas al Museo de Monumentos Franceses, en París. Finalmente, en 1817 sus cenizas fueron sepultadas en una misma tumba, en el cementerio parisino de Père Lachaise.
Allí, Abelardo y Eloísa permanecen juntos para siempre. Y su tumba permanece cubierta con las flores que depositan las parejas de enamorados que constantemente llegan a visitarla, procedentes de todas partes del mundo.
Los pianistas clásicos solían comenzar su carrera musical tocando el piano desde edades muy tempranas, incluso a los tres años. En los siglos XVIII y XIX, los compositores solían interpretar sus propias obras, como es el caso de Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Frédéric Chopin, Franz Liszt, Felix Mendelssohn-Bartholdy, Carl Maria von Weber, Charles-Valentin Alkan y Johannes Brahms entre otros. La pianista alemana Clara Schumann interpretaba las obras de su esposo Robert Schumann.
El ruso Antón Rubinstein destacó a finales del siglo XIX como compositor e intérprete, al igual que su compatriota Aleksandr Skriabin. A principios del siglo XX muchos pianistas realizaron interpretaciones por Europa Occidental y Estados Unidos, entre los que destacan los polacos Ignacy Jan Paderewski, Józef Hofmann y Arthur Rubinstein, los españoles Isaac Albéniz, Enrique Granados y Manuel de Falla, así como el italiano Ferruccio Busoni o el suizo Alfred Cortot.
En el que período entre la Primera y Segunda Guerra Mundial destacaron por encima del resto el compositor e intérprete ruso Sergéi Rajmáninov, el austriaco Artur Schnabel, la inglesa Myra Hess, los alemanes Walter Gieseking y Wilhelm Kempff, los españoles José Cubiles, Ricardo Viñes, la brasileña Guiomar Novaes. En 1945, pasada la Segunda Guerra Mundial, aparecieron pianistas soviéticos como Sergéi Prokófiev y Dmitri Shostakóvich, Emil Gilels y Sviatoslav Richter. El chileno Claudio Arrau destacó por ser maestro en un amplio repertorio. Junto a ellos sobresalieron el intérprete y pedagogo checo Rudolf Serkin, el virtuoso soviético Vladimir Horowitz y los españoles Rafael Orozco y Alicia de Larrocha. En dicha época además destacaron el anglo-austriaco Alfred Brendel, protagonista varias controversias estéticas por su enfoque musicológico, el canadiense Glenn Gould, que grabó la obra de Bach, los estadounidenses Van Cliburn y Murray Perahia, el soviético Vladímir Áshkenazi, el israelí Daniel Barenboim y la argentina Martha Argerich. A finales del siglo XX y comienzos del XXI, la calidad técnica ha ido en aumento, lo que ha propiciado la proliferación de concursos internacionales que han servido como plataforma a artistas jóvenes.
De niño nunca tuve brújula, Y siempre me perdí, Perdí mi caja de juguetes, Mi sonrisa, mi vestir.
Mi pie izquierdo nunca obedeció, Ni alderecho, ni al revés, Perdí el poema que alguien me escribió, Me perdíjugando a ser mayor.
Perdí mi sueños, Por quererme despertar, Perdí la meta, Rebasando a los demás.Perdí, un milagro por perder la fe, La nariz por asomarme, En donde no debía.
Perdí, un amigo por tomar el tren, Un amor por olvidarme, De lo que me dolía.
He perdido la paz, por ganar algo más, Por tanta tempestad, Ya no quiero ganar, ya no quiero perder, Solo quiero rescatar mi fe.
Perdí mi sueños, Por quererme despertar, Perdí la meta, Rebasando a los demás.
Perdí, un milagro por perder la fe, La nariz por asomarme, En donde no debía.
Perdí, un amigo por tomar el tren, Un amor por olvidarme, De lo que me dolía.
He perdido la paz, por ganar algo más, Por tanta tempestad, Ya no quiero ganar, ya no quiero perder, Solo quiero rescatar mi fe.
Ya no quiero ganar, ya no quiero perder, Solo quiero rescatar mi fe.
En un pequeño bol, combine el azúcar y el polvo de cacao y deje aparte. Mezcle en una olla el chocolate dulce con la leche hasta que esté suave. Caliente la mezcla a fuego bajo, pero sin que hierva. Viértela en una batidora y procésela a alta velocidad por 1 minuto, o hasta que haga espuma. Vierta el expreso en una taza grande para café. Agregue suavemente la leche chocolatada que no tenga espuma sobre el expreso y con una cuchara ponga la espuma de la leche en el tope de la bebida. Espolvoree la mezcla de cacao en el tope y sirva inmediatamente.
Historia Esta historia trata de una joven que se enamora de Marco hijo de una condesa Wallintong ella era una joven alegre que vivía en el pueblo y tenia un perro Oliver de raza Coling pero no todo es felicidad había una familia muy millonaria que tenia una hija la cual también se enamoro de Marco para empeorarlo todo los padres de Marco caen en la ruina y esa familia poderosísima compra todas sus propiedades de Marco. los padres de Marco con de desesperación mueren y la hija de esa súper familia que era Eva le proponen devolverle todo a cambio de que se case con Eva pero el no acepta ya que el ama a Sandy Belle, entonces el se marcha a buscar fortuna pero SandyBelle decide ir tras el y buscarlo ya la mejor forma es volverse reportera y a si lo hace pero antes de eso su padre muere y al morir le confiesa que no es su padre, que su madre y el viajaban en un barco donde su madre pierde la memoria y el se hace cargo de ella el no sabe de su madre si aun vive o no y ella decide salir al Mundo a buscar a su madre y a su gran amor pero Eva también sale al mundo de Reportera para molestar a Sandy Belle y luego de muchas aventuras ella encuentra a su madre que había perdido la memoria y encontró a Marco ya todo un famoso pintor. Personajes: Sandy belle Cristóbal Oliver Wallintong Marco Kitty Eva Roddwood Alex.
Recuerdo como soñaba con algun día llegar a ser como ella ser periodista, conocer a el pintor que fuese el amor de mi vida y quizas conocer paris jajaja
¿Has tenido la sensación de abandonar tu cuerpo estando dormido? Para muchas personas esto es un viaje astral, una experiencia en la que se abandona el ser físico y se puede viajar a diferentes planos espirituales o sobrenaturales para después regresar. Este es un mundo que vive en los sueños y la noche.
Los viajes astrales suceden, según los síquicos, cuando el subconsciente, que controla el cuerpo astral, abandona durante la noche, el cuerpo físico. Generalmente esta experiencia inicia con la sensación de una caída o de un vuelo súbito. De repente la persona se encuentra viéndose a sí misma, dormida, mientras su ser etéreo viaja por distintos rincones de la tierra o el espacio. Para los no creyentes en estas experiencias, estos viajes no son mas que sueños, juegos de nuestra mente que nos hace imaginar cosas que en realidad nunca suceden, pero otros están convencidos de que es algo real, que ha sido compartido por diferentes culturas durante muchos siglos.
Algunos creyentes identifican a los viajes astrales con las experiencias cercanas a la muerte, afirmando que básicamente son lo mismo, con la diferencia de que se puede regresar al cuerpo.
Para muchas personas, el primer signo del viaje astral es sentir que viajan por un largo túnel, seguido de varias voces, ruidos de pasos y luego una parálisis físico temporal. Después el cuerpo empieza a vibrar y aumenta la capacidad auditiva. En ese momento se es capaz de ver el propio cuerpo en la cama. Además, dicen, las cosas de la realidad cotidiana lucen más brillantes y nítidas y finalmente algunos ven familiares muertos o espíritus desconocidos.
El viaje puede suceder espontáneamente o provocado por ciertas circunstancias extremas, como la cercanía con la muerte o un estrés emocional muy intenso. Ahora, si uno quiere intentarlo estas son algunas recomendaciones: básicamente se trata de ser consciente del proceso de dormirse. En el momento en que se está entre despierto y dormido, uno debe levantarse. Se cree que ese es el momento justo en que se da la separación de los cuerpos. Pero ojo, también se advierte que la experiencia puede ser un poco traumática.
Tal vez el viaje astral es sólo un sueño que parece demasiado real. o quizá sí es una experiencia paranormal que muchos no queremos reconocer. De cualquier manera es una experiencia que valdría la pena conocer, ¿no lo creen?.
Se dice que la locura y la creación artísticas siempre han estado ligadas y en muchas ocasiones hasta se piensa que es un requisito el sufrir trastornos mentales para producir grandes obras de arte. y al conocer a estos creadores, es muy posible que se confirme esta relación.
Los filósofos griegos, por ejemplo, decían que la creación artística involucraba cruzar la línea entre lo racional y lo irracional. Según palabras del filósofo Platón: la locura es un regalo de los dioses. El escritor Marcel Proust, afectado de neurosis, dijo: "Todo lo grandioso del mundo ha sido creado por neuróticos".
Según numerosos estudios, gran parte de los artistas se han volcado a la creación para salvar su propia mente de la locura, como el pintor Jackson Pollock, quien según algunos investigadores, creaba sus cuadros como un intento para organizar su mente en una existencia caótica. Lo cierto es que tres características de la locura: el cambio súbito de estados de ánimo, el pensamiento no lineal y la tolerancia a la irracionalidad, son rasgos vitales y comunes entre los grandes artistas.Que el arte sirve para tranquilizar la mente es la premisa principal de ciertas terapias sicológicas en las que se recomienda pintar, escribir o tocar algún instrumento musical. De esta manera la creatividad cura el dolor.
El escultor Franz Messerschmidt, sufrió de locura que le quitó un importante puesto como maestro en una universidad alemana, pero al mismo tiempo creó los "caracteres de Messerschidt", una serie de esculturas que son reconocidas como de las más importantes del mundo entero.
Otro ejemplo es el del pintor Edward Munch, creador del famoso "Grito", quien también manifestaba desequilibrios mentales, a los cuales, según sus palabras, no quería renunciar.
También está el caso de Vincent Van Gogh, cuyas crisis nerviosas lo llevaron a varios hospitales psiquiátricos, donde realizó algunos de sus mejores cuadros. Aunque en el caso de Vincent su locura progresiva fue también debido a la adicción a la trementina, un compuesto tóxico con el que se elaboraban las pinturas de óleo.
Frida Kahlo, después de sufrir un accidente que la deja prácticamente paralizada durante su juventud, desarrolla psicosis que la convierten en alguien melancólica y egocéntrica. De parte de los escritores, autores como Ernest Hemmingway y Virginia Wolf crearon algunas de las más grandes obras de la literatura, pero sus depresiones los llevaron al suicidio.
El amor es un concepto universal relacionado con la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento y con frecuencia el término se asocia con el amor romatico. Para , Gottfried Leibniz «amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad». En el terreno religioso presenta fuertes connotaciones espirituales, de forma que trasciende el sentimiento y pasa a ser un estado del alma o de la conciencia, identificado en algunas religiones como Dios mismo. En Psicología, Robert J. Sternberg cree necesarios para que exista amor tres elementos: intimidad, pasión y decisión o compromiso. Para Erich Fromm , el amor es un arte. En Biología, parece estar relacionado con la supervivencia del individuo y de la especie. Según algunos, no es privativo de la especie humana, y también pueden presentarlo otros seres capaces de establecer nexos emocionales.
Perspectiva popular El Corazón es una representación muy común del amor.
Habitualmente se asocia el término con el amor romántico , una relación pasional entre dos personas con una influencia muy importante en sus relaciones interpersonales y sexuales mutuas. Sin embargo, se aplica también a otras relaciones diferentes, tales como el amor platónico o el amor familiar, y también, en un sentido más amplio, se habla de amor hacia Dios, la Humanidad, la Naturaleza, el Arte o la Belleza, lo que suele asociarse con la empatía, y otras capacidades. Según Gottfried Leibniz, «amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad». En la mayoría de los casos significa un gran afecto por algo que ocasiona felicidad o placer al que ama. Sobre todo en el mundo occidental, suele ser contrastado, evitado o contrarrestado por el odio, desprecio o egoísmo. Según opiniones, el amor no es privativo del género humano, sino que incluye también a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, como, por ejemplo, animales como los monos, los delfines, los perros, los elefantes, etc. Existe incluso quienes piensan, bajo criterios no científicos, que las plantas crecen mejor si reciben amor.
Perspectiva religiosa
En la cultura religiosa monoteísta, el amor suele mencionarse y ser apoyado por Dios, como es el caso del Islam, el judaísmo y el cristianismo. En la Biblia (especialmente en el Nuevo Testamento) se presenta una definición del amor según su cultura de la época:
"El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta". 1 Corintios 13:4-7
Perspectiva psicológica
Tras las investigaciones efectuadas acerca del amor, Robert J. Sternberg propuso 3 componentes:
1.-La intimidad, entendida como aquellos sentimientos dentro de una relación que promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión.
2.-La pasión, como estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de deseos y necesidades.
3.-La decisión o compromiso, la decisión de amar a otra persona y el compromiso por mantener ese amor.
Estos tres componentes se pueden relacionar entre sí formando diferentes formas de amor: intimidad + pasión, pasión + compromiso, intimidad + compromiso, etc.
Perspectiva filosófica
Si la actitud del amor ha de formar parte, en algún momento, de las descripciones que siguen los lineamientos de la ciencia experimental, deberá definirse de manera tal que pueda ser observada y cuantificada con cierta precisión. Baruch de Spinoza estableció una definición que puede encuadrar en los requerimientos de las ciencias humanas y sociales. Escribió al respecto: «El que imagina aquello que ama afectado de alegría o tristeza, también será afectado de alegría o tristeza; y uno y otro de estos afectos será mayor o menor en el amante, según uno y otro sea mayor o menor en la cosa amada».
La definición de Spinoza, en la que la actitud del amor implica compartir alegrías y tristezas de otras personas, no difiere esencialmente de la definición bíblica del amor, ya que el mandamiento sugiere “compartir las alegrías y tristezas de los demás como si fuesen propias”, tal el “amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
Perspectiva histórica y cultural
Si bien el amor está fundado en capacidades y necesidades biológicas así como el placer sexual y el instinto de reproducción, tiene también una historia cultural. A veces se atribuye su invención a alguna tradición particular (a los sufis, a los trovadores, al cristianismo, al movimiento romántico, etcétera), pero los vestigios arqueológicos de todas las civilizaciones confirman la existencia de afecto hacia los familiares, la pareja, los niños, los coterráneos, entre otros, por lo cual las interpretaciones que postulan que el amor en general es una construcción cultural específica no parecen fundadas.
Desde el punto de vista cultural, el amor sexual se ha manifestado históricamente hacia las personas del sexo opuesto como hacia aquellas del mismo sexo. Para los griegos y durante el Renacimiento, los ideales de belleza eran encarnados en particular por la mujer y por los adolescentes de sexo masculino. En algunos idiomas, la palabra "amor" no existe.
Reseña mitológica sobre el amor: el mito del andrógino
En la mitología griega, eran tres los sexos: lo masculino era en un principio descendiente del sol; lo femenino, de la tierra; y lo que participaba de ambos, de la luna. Y precisamente, como la luna, eran circulares ellos mismos y su manera de avanzar. Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenían gran arrogancia, hasta el punto de que atentaron contra los dioses. Entonces Zeus y los demás dioses deliberaron y se encontraban ante un dilema, ya que ni podían matarlos ni hacer desaparecer su raza, fulminándolos con el rayo como a los gigantes - porque entonces desaparecerían los honores y sacrificios que los hombres les tributaban -, ni permitir que siguieran siendo altaneros.
Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo una idea y dijo: "Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, en efecto -continuó- voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número. Así pues, una vez que la naturaleza de este ser quedó cortada en dos, cada parte echaba de menos a su mitad, y se reunía con ella, se rodeaban con sus brazos, se abrazaban la una a la otra, anhelando ser una sola por naturaleza.
Desde hace tanto tiempo, pues, el amor de unos a otros es innato en los hombres y aglutinador de la antigua naturaleza, y trata de hacer un solo individuo de dos. Así pues, cuando se tropiezan con aquella verdadera mitad de sí mismos, sienten un maravilloso impacto de amistad, de afinidad y de amor, de manera que no están dispuestos a separarse. De El Banquete de Platón.
Perspectiva materialista
Bajo un punto de vista meramente materialista, el amor es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes involuntarios y desinteresados que se manifiestan en seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. Cabe resaltar el uso actual de la palabra amor para designar tanto el sentimiento como el propio acto sexual, mediante la expresión "hacer el amor". Hasta mediados del siglo XX, esa expresión estaba reservada para el galanteo.
Actualmente hay otra corriente de pensamiento sobre lo que es el amor. Según algunos estudios realizados por neurólogos y científicos americanos «el amor no se registra como un sentimiento tal y como lo hace el odio o la alegría, sino como una necesidad, es decir, se presenta de manera muy similar en el cerebro a como lo hace el hambre»; volviendo entonces a la definición antigua de que el amor es una necesidad humana.
y al final....
Esto es el amor, cosas cursis pero realmente verdaderas , deja de ser una falsa matematica con un problema dificil de responder.
HOMBRE: es aquel que sueña con ser tan guapo como su madre piensa que es; desea tener tanto dinero como su hijo piensa que tiene; y le gustaría tener tantas mujeres como su mujer piensa que tiene.
JEFE: es aquel que llega temprano cuando tú llegas tarde, y llega tarde cuando tú llegas temprano.
DIPLOMÁTICO: es un sujeto que piensa dos veces antes de no decir nada.
CASAMIENTO: es una tragedia en dos actos: civil y religioso.
JURADO: es un grupo escogido para decidir quien tiene el mejor abogado.
WHISKY: es el mejor amigo del hombre; es el perro embotellado.
COMISIÓN: es una reunión de personas importantes que, solas, no pueden hacer nada, pero que juntas, deciden que nada puede ser hecho.
COLEGIO: es una institución financiera que vende diplomas, en la que el alumno es el consumidor interesado en comprar, y el profesor es el tipo que quiere entorpecer las negociaciones.
STATUS: es comprar una cosa que tú no quieres, con un dinero que no tienes, para mostrar a gente que no te gusta una persona que tú no eres.
EFICIENCIA: es cuando el parlamento roba, y él mismo investiga y finalmente absuelve luego de demandar a los denunciantes.
DISTRAÍDO: es aquel sujeto que a la hora de dormir, besa al reloj, le da cuerda al gato y tira a la mujer por la ventana.
INDIGESTIÓN: es una creación de Dios para imponer cierta moralidad al estómago.
ABOGADO: es el sujeto que salva nuestros bienes de los enemigos, y se los queda para sí mismo.
FANTASMA: es un exhibicionista póstumo.
ANCIANO: es aquel que, cuando era joven solía tener cuatro miembros flexibles y uno rígido y que ahora tiene cuatro rígidos y uno flexible.
Ablutomanía: Obsesión crónica por bañarse. Ailuromanía: Entusiasmo intenso por los gatos. Antomania: Interés extraordinario por las flores. Aritmomanía: Locura por contar y por los números. Automanía: Compulsión hacia la soledad. Bibliomanía: Interés anormal a adquirir libros. Cacodemonomania: Obsesión anormal por la posesión demoníaca. Citomanía: Deseo anormal por alimentarse. Cleptomanía: Impulso incontrolable por robar. Coreomanía: Obsesión por danzar o bailar. Crematomanía: Deseo obsesivo por el dinero. Coprolalomanía: Obsesión por decir obscenidades. Cinomanía: Entusiasmo intenso por los perros. Dipsomanía: Deseo irresistible por ingerir bebidas alcohólicas Dromomanía: Entusiasmo intenso por viajar. Egomanía: Obsesión anormal por uno mismo. Eleuteromanía: Deseo irresistible por la libertad. Enteomanía: Celo obsesivo por la religión. Entomomanía: Fascinación anormal por los insectos. Eremiomanía: Deseo irresistible por la calma Ergomanía: Deseo obsesivo por trabajar. Erotomanía: Obsesión incontrolable por el deseo sexual. Escribomanía: Deseo obsesivo por escribir. Fagomanía: Anhelo irresistible por los alimentos e interés desmedido en comer. Faneromanía: Impulso incontrolable a escoger en un punto o un crecimiento en su cuerpo. Farmacomanía: Fascinación crónica con las medicinas. Florimanía: Interés intenso en las plantas Fonomanía: Obsesión con los ruidos o el sonido. Fotomanía: Deseo irresistible por la luz. Gefiromanía: Fascinacion irresistible por los puentes. Glazomanía: Interés obsesivo por hacer listas. Gimnomanía: Compulsion a la desnudez. Ginecomanía: En los varones, deseo obsesivo e incontrolable por el sexo: satiromanía. Hedonomanía: Deseo incontrolable por obtener placer. Heliomanía: Anhelo incontrolable por el sol. Hipomanía: Fascinacion y entusiasmo por los caballos. Homicidiomanía: Impulso irresistible por cometer homicidio. Hidromanía: Fascinación incontrolable por el agua. Hipnomanía: Deseo incontrolable por dormir. Ictiomanía: Fascinación excesiva por los peces. Katisomanía: Compulsión incontrolable por sentarse. Leteomanía: Fascinación obsesiva por los narcóticos. Logomanía: Obsesión por hablar. Megalomanía: Obsesión incontrolable hacia la gran autoimportancia y por hacer actos extravagantes. Melomanía: Fascinación excesiva por la música. Monomanía: Sello obsesivo por un tópico o interés en una idea. Mitomanía: Impulso irresistible hacia la mentira y la exageración. Necromanía: Excesivo interés por los muertos. Nesomanía: Obsesión intensa por las islas. Noctimanía: Fascinación intensa por la noche. Ninfomanía: En las mujeres, obsesión incontrolable por el sexo Oclomanía: Interés intenso con las multitudes. Oikomanía: Anhelo irresistible por el hogar. Oinomanía: Fascinación intensa por el vino. Oniomanía: Compulsión incontrolable por comprar Ofidiomanía: Excesivo interés en los reptiles. Ornitomanía: Fascinación anormal por las aves Paramanía: Impulso irresistible de derivar alegría en las quejas. Parusiamanía: Obsesión por la segunda venida de Jesucristo, según la tradición cristiana. Plutomanía: Deseo incontrolable por obtener gran riqueza. Piromanía: Compulsión anormal por encender fuego o provocar incendios. Queromanía: Compulsión hacia la alegría. Satiromanía: Obsesión y deseo incontrolable por el sexo en los varones. Siderodromomanía: Fascinación intensa con los viajes ferroviarios. Sofomanía: Estimación excesiva por los propios conocimientos o sabiduría. Tasalomanía: Fascinación intensa por el mar. Tanatomanía: Obsesión anormal por la muerte. Timbromanía: Entusiasmo anormal por los sellos de correo. Tomomanía: Interés extraordinario por las cirugías. Tricomanía: Fascinación intensa por el pelo, el cabello o los vellos. Xenomanía: Obsesión intensa por los extranjeros. Zoomanía: Locura por los animales.
"Algo cambió en nuestras vidas cuando conocimos a Dexter. Aprendimos a amar la noche, la perversión, el placer oculto en el sufrimiento de quien merece castigo y descubrimos a un ser único. Se puede querer al mayor asesino de la historia de América, es más, se le puede admirar"
Dexter es una serie de la cadena estadounidense Showtime (televisión) basada en la novela El Oscuro Pasajero (Darkly Dreaming Dexter en el original) de Jeff Lindsay. Además de la novela original se han publicado dos secuelas del personaje: Querido Dexter (Dearly Devoted Dexter en el original) y Dexter in the Dark, pero la serie se basa sólo en la primera y en algunos puntos de la segunda.
Descripción : Dexter es un forense especializado en analisis de salpicaduras de sangre (recontruccion de la escena del crimen) en el Departamento de Policía de Miami. También es un fiel novio, un divertido padrastro, un hermano confidente y un freak de la sangre para algunos. Pero además, Dexter es un psicópata que al terminar su turno en la comisaría busca a criminales cuestionables para su particular moral y se deshace de ellos: Dexter es un asesino en serie. El único que desde su infancia le conoció realmente fue su padre adoptivo, Harry Morgan, quien le dio la ética y el modus operandi con el que lleva a cabo sus crímenes, o su particular justicia: al darse cuenta de que el instinto asesino de su hijo era imposible de evitar, decidió educarlo para sacar provecho de su "personal" habilidad y aportarle un código de actuación (el código de Harry) enfocado a perseguir y eliminar a aquellos asesinos que habían conseguido eludir la acción de la Justicia.
Dr House..
House o House M.D. es una serie de televisiónestadounidense estrenada en 2004 por la cadena Fox. Se trata de un drama médico que gira en torno al Dr. Gregory House, un médico huraño aunque brillante que trabaja en el departamento de diagnóstico del ficticio Hospital Universitario Princeton-Plainsboro de Nueva Jersey. El protagonista está interpretado por el actor británico Hugh Laurie (nominado a los Premios Emmy y ganador de dos Globos de Oro por su interpretación en la serie).
La serie gira alrededor del Dr. Gregory House (Hugh Laurie), un médico ególatra, de fuerte y marcada personalidad que es capaz de experimentar en su propio cuerpo y poner en juego su vida con tal de resolver el caso del paciente. Es experto en enfermedades infecciosas además de una especialidad en nefrología, y dirige el departamento de diagnóstico que conforman, aparte de él mismo, los doctores Eric Foreman, Robert Chase y Allison Cameron. Adicionalmente se agrega uno de sus pocos amigos, el jefe de Oncología del hospital James Wilson. House es adicto a la vicodina a causa de un dolor crónico en la pierna derecha derivado de una necrosis muscular (causada por un aneurisma mal diagnosticado) y tiene un carácter misántropo, pero posee un gran sentido del sarcasmo y la ironía.
Al departamento de diagnóstico se le asignan casos complejos a los que House se suele enfrentar de forma impersonal procurando no tratar con los pacientes en persona, siempre que pueda evitarlo, ya que presupone que éstos siempre mienten (en varias oportunidades usa la frase "Todo el mundo miente"). Demuestra falta de respeto por las normas (siempre que crea que con ello contribuirá a la salvación del enfermo) y escaso interés en llevar a cabo otros cometidos diferentes a la resolución de casos complejos.
